生活中離不開家具，家具就象衣服一樣如影隨形地伴隨著我們。部分人會(huì)選擇實(shí)木家具，按佛教的說法，家具屬于“依報(bào)”，意思是前世積功累德修來的、依附于我們的、為我們服務(wù)的物品。從大范疇上來講，是屬于“福報(bào)”。佛教認(rèn)為人有“業(yè)報(bào)”和“福報(bào)”之分，“業(yè)報(bào)”指的是由于前世所造業(yè)障而今生受之的苦難，而“福報(bào)”則是指前世所修功德而今生享受的幸福，比如衣著錦繡、食之美味、住之舒適、行輒車馬等，現(xiàn)實(shí)生活中使用的家具就在“福報(bào)”的范疇，從這個(gè)意義上說，我們使用家具，其實(shí)就是在享受“福報(bào)”。不過這些家具雖然是“福報(bào)-依報(bào)”，但如果使用不好，卻會(huì)適得其反，尤其在擺放大件實(shí)木家具時(shí)，更有許多風(fēng)水五行方面的宜忌事項(xiàng)需要注意。首先是床。床是人休息睡眠的Zui舒適家具，人的一生中約有三分之一的時(shí)間是與床相伴的，所以床也是所有家具中的首領(lǐng)，應(yīng)該享受Zui高規(guī)格的家庭待遇。其中大部分人會(huì)選擇實(shí)木床一般來講，床要放置得當(dāng)，不要放在客廳，而要放在臥室，這個(gè)道理人人都懂。但在臥室中也不是隨意擺放的，一般來講，床頭靠墻而不要靠窗，而且與進(jìn)門的方向垂直而不要與門平行，床尾也不要朝門或朝窗而要朝另一面墻壁。床的上方不要有橫梁壓床，也不宜有吊扇或大吊燈等較重的物品懸掛。如果是三口或兩口之家，家中只有一張雙人大床，供夫妻或戀人睡眠，其余的是小的單人床，供孩子或單親的老人睡眠，這樣會(huì)有利家庭穩(wěn)定。當(dāng)然，如果雙親健在而且與已婚的子女同居，那就需要設(shè)置兩張大床了，如果父母不在一起同居，那切不可設(shè)置兩張大床，否則會(huì)戀人反目，夫妻離散。如果床位擺放正確，房間氣場(chǎng)則比較順暢，人也神清氣爽，否則氣場(chǎng)混亂，情緒不好，而且不利感情與健康。其次是衣櫥。衣櫥是與床配套的，是放衣服的器具，也是必不可少的。衣櫥宜放在臥室，是與床面對(duì)，或放在角落，面對(duì)床尾，但帶有鏡片的櫥子則不要面對(duì)床，否則會(huì)影響感情與健康。如果是菜櫥那就需要放在廚房了。第三是桌椅，包括寫字臺(tái)、書桌、梳妝臺(tái)及其配套的椅子等等。桌子一般宜放在客廳或書房，是桌的側(cè)面靠窗，而背面靠墻，椅子當(dāng)然應(yīng)該面對(duì)桌子。梳妝臺(tái)則宜放在臥室，也是側(cè)窗背墻，但帶有鏡子的梳妝臺(tái)不要面對(duì)著床。Zui后是沙發(fā)。大部分人會(huì)選擇實(shí)木沙發(fā)，沙發(fā)是主人起居與會(huì)客的器具，當(dāng)然應(yīng)該擺放在客廳。因?yàn)榭蛷d人來人往，氣場(chǎng)流動(dòng)比較快，所以沙發(fā)不宜擺放在客廳當(dāng)央，Zui忌上方壓有橫梁，是靠墻而放，這樣才能使氣場(chǎng)和順，有利于交流與溝通。與之配套的茶幾也宜方正圓潤，不宜帶尖角沖煞沙發(fā)。

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