在文明化的今天，同性戀不應(yīng)被我們視作是一種不正常的現(xiàn)象，它是部分群體在追求自由權(quán)利時(shí)的產(chǎn)物。而在對(duì)同性戀以及同性婚姻的看法上，中外也有很大的差異，其原因大體是由于思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平及片面認(rèn)知等談?wù)摰?nbsp;“同性戀”這個(gè)詞的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)帶有一點(diǎn)以異性戀為正常視角的偏見(jiàn)。所以，我們不妨稱作是“性取向是同性”相對(duì)客觀一點(diǎn)。 




同性戀及同性婚姻立法的現(xiàn)狀

（一）國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

根據(jù)聯(lián)合國(guó)《中國(guó)性少數(shù)群體生存狀況-基于性傾向、性別認(rèn)同及性別表達(dá)的社會(huì)態(tài)度調(diào)查報(bào)告》中數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)目前已知的同性戀人群比例保守估計(jì)已經(jīng)達(dá)到 5%，甚至更多，是一個(gè)不容忽視的龐大群體。這些人分布在哪里、生活狀況會(huì)是怎樣的呢?

目前，國(guó)內(nèi)選擇公開(kāi)自己同性傾向的人還很少。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都沒(méi)有勇氣向自己的親人、朋友去坦白，更不會(huì)向陌生的人公開(kāi)。 重慶法律咨詢 表示在國(guó)內(nèi)，很多人對(duì)待同性戀仍然存在很大的偏見(jiàn)，他們依然不能以對(duì)待正常人的方式來(lái)對(duì)待這個(gè)群體。雖然國(guó)內(nèi)不同領(lǐng)域的專家學(xué)者以及普通民眾都已逐漸關(guān)注同性戀婚姻是否應(yīng)該合法化這個(gè)問(wèn)題，但是，我國(guó)關(guān)于同性戀婚姻合法化的法律法規(guī)卻一直是個(gè)空白，甚至一定范圍內(nèi)討論的動(dòng)向都是比較少的。

其實(shí)，中國(guó)并不是完全沒(méi)有同性戀合法的地區(qū)。就在 2017 年，我國(guó)中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“Zui高立法院”大法官釋憲宣布，現(xiàn)行的《民法》中的部分條款是違反憲法的，立法院將在兩年內(nèi)完成有關(guān)同性婚姻合法化的法規(guī)條例的修訂。



（二）國(guó)外現(xiàn)狀

西方國(guó)家思想較為前衛(wèi)，人們對(duì)同性戀的認(rèn)識(shí)已經(jīng)處于一種包容開(kāi)放的態(tài)度，在他們看來(lái)同性戀是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象，既不是違背倫理，也不病態(tài)。以世界衛(wèi)生組織將同性戀?gòu)木癫∧夸洺麨闃?biāo)志，人們開(kāi)始意識(shí)到了同性戀是自然界的正常現(xiàn)象。

因?yàn)樵谖鞣酵詰僦С终叩难壑校匀唤缰袆?dòng)物同性戀行為從古至今都存在，人類只不過(guò)是一種更的動(dòng)物，存在著同性戀的現(xiàn)象也很自然。

在立法方面，Zui早開(kāi)展相關(guān)立法工作的是歐洲國(guó)家丹麥。國(guó)外對(duì)于同性婚姻的立法模式主要分為兩大類：一種是婚姻模式，典型代表是荷蘭。荷蘭是世界上Zui早實(shí)現(xiàn)同性婚姻制的國(guó)家。荷蘭完善的法律對(duì)同性伴侶起了很好的保護(hù)作用，不僅保障了每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)益，還讓更多的人敢于正視社會(huì)。

另一種是非婚姻模式，法國(guó)和德國(guó)則是此種模式的典型代表國(guó)家。非婚姻模式包括民事結(jié)合方式和注冊(cè)伴侶方式，它們雖然沒(méi)有將同性婚姻權(quán)利和異性婚姻權(quán)利完全等同起來(lái)，但是卻非常有效的保障了這個(gè)特殊群體的應(yīng)有的權(quán)益。 重慶法律咨詢 表示非婚姻模式實(shí)際上是一種過(guò)渡模式，Zui終將會(huì)從非婚姻模式過(guò)渡到婚姻模式，這比婚姻模式更加緩和、易接受。從實(shí)際情況來(lái)看，非婚姻模式可能對(duì)我國(guó)將來(lái)同性婚姻立法方面有一定的參考意義。

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