要說起愛的偉大性，都會認同“愛你就是愛自己”這句話，可是要說懂得愛好自己才是愛你，可能會認為這么說完全是為自私或者為虛偽愛情做裝飾宣傳。
    而這一句話實際是希望每個人都了解愛不是簡單的愛（包括各種層面的愛），不是單相情愿的相思、依賴、傾慕、依附、統(tǒng)治、壓抑和控制，也不是不負責任信誓旦旦的海誓山盟與欺騙游戲。
    就拿我們Zui常談論的愛來說——兩性之愛，男女邂逅在多重考量后確定愛情關(guān)系甚至步入家庭，呵護一份或合格的愛情，需要雙方有健康的身體、符合年齡的正常心靈世界和對自我的全面認識，那么要擁有這些的前提就是你多年以來是愛自己的。只有你有了健康的身體才有自信接納洶涌的愛情，你的依戀才是獨立真實的吸引力，你才能夠昂揚著生命力給與他（她）溫暖的愛。只有保障自己健康的心靈，依靠堅強的心和強悍的感情神經(jīng)，充足的人文素質(zhì)和文明文化滋養(yǎng)，你的愛情才可以保證正常非畸形，雙方才能夠在經(jīng)歷風雨時守衛(wèi)情感，才能夠自然而然營造理想的感情歷程，在家庭、社會、金錢、失業(yè)、安全等多方面因素沖擊后仍然平和鮮活。似乎可以說愛自己的人才可以擁有真愛而恒久的愛。
    對于父母以及其他長輩，如果你不懂得愛自己，沒有良好的身體素質(zhì)和極強的社會競爭力，就沒有資源孝順他們，自己安身立命都已經(jīng)狼狽不堪，你不自立不愛護好自己不為自己爭取到空間，是做啃老族，還是丟棄親情的忘恩負義的不孝子？還有愛孩子，如果你不懂得愛自己，你不懂得健康合格質(zhì)量的生活方式和生活習慣，你如何撫育孩子，如何培養(yǎng)他，教育他，如何陪伴他成長？你不愛自己，不了解自己的歷史和現(xiàn)在，期待將來，你又如何享受三代同堂的幸福，又如何有端正的心態(tài)去融入到大家庭中，現(xiàn)在生活方式多元化，用代溝、丁克和自由、孤獨者等等各種新生事物來為人們貪婪和只想享受不愿承擔責任義務的另類人群宣傳，這是對人對父母、兒女、社會等綜合責任的丟棄，只求錢求享樂，似乎賦予愛的意義已經(jīng)只剩下兩性之愛的淺薄概念，這些人是有放棄自我成分的，愛是個明鏡，你愛別人多少也看到你愛自己多少，你懂得如何愛別人才會懂得愛自己。而健康愛自己的人必定會富有熱情豐富愛的涵義。
    對待朋友，也是這樣，如果你不愛自己，在與朋友的友情交流當中很快就會迷失自己，首先就可能選擇錯誤的朋友，或者交朋友的時候不能做到求同存異、取長補短，久而久之會造成你疲憊的隨著他人的生命軌跡漂泊找不到自我，那你這個朋友對于別人而言沒有友情的互動交流只是成為一個累贅或者笑柄而已；或者造成你和所謂的朋友一同掉進無意義的吃喝玩樂，紙醉金迷無休止的聚會當中，互相沒有建議批評，沒有督促與鼓勵，關(guān)愛關(guān)注，有的就是熟練的狡猾與圓滑，就是你好我好大家好的無謂活動用來消耗時間和精力，這就是典型的不愛他人也不愛自己的人。
    還有就是廣泛意義我們常說的對社會的一份責任——對公眾的愛心。這當然很容易理解，一個合格的人應當先獨立，做好自我，完善自我，照顧好本分內(nèi)的家人、愛人、孩子，才可以堅定平和的去愛他人愛社會，才有健康、心情和時間精力以及條理美滿的生活狀態(tài)和激情去回報大眾和社會，帶給他人的愛心才是溫暖正常的。
    一直說明的是要愛自己才能夠健康合理的愛他人。也許就會給大家一個結(jié)論，人必須是高成就高回報，沒有成就可以不回報，沒有健康可以不回報，我自己沒有快樂所以不回報，我不了解自我所以無法回報。其實不是這樣。現(xiàn)在社會上“理財”熱，大家都懂得規(guī)劃自己的錢財和資源，何嘗用心去管理愛，愛也需要經(jīng)營才會豐富和積累。我們可以將愛分成五個部分。一個部分是愛自己、一個部分是愛父母和至親長輩、一部分是愛自己的愛人孩子（小家庭）、一個愛朋友和鄰里、再一個愛心就是留給全體大眾（你生命中邂逅的他人），是不是每個人都應當均等的分配五個部分的自我呢，不是的，具體可以根據(jù)自己的實力、時間、生活狀況來分配，但是我認為每部分都應當努力理性兼顧，并且前三項應當占重要比重，并且按照上述順序輕重緩急分配和管理。“一屋不掃何以掃天下”，丟棄自己的父母愛人孩子，不顧自我的健康安全去追求英雄奉獻生命是可貴的，但是也為社會帶來很多痛苦，至少將自己的親人愛人和牽掛他的人拋棄給社會來平撫和支撐，這并不是理性合理的人生。
    說了這么多，我想都沒有每個健康快樂的人們的成功祥和人生有說服力，也沒有每個殘缺不正常不健康悲傷的事件的教訓深刻。
    還等什么，用理財?shù)膭蓬^和熱情去執(zhí)著你對愛的規(guī)劃，會讓你享受到幸?？鞓?、充實七彩的人生。