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周易第48卦_井卦(水風(fēng)井)_坎上巽下 

周易第48卦詳解

井卦原文

井。改邑不改井，無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。

象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。

白話文解釋

井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也沒(méi)有干。人們往來(lái)井邊汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而將吊水罐打破，這是兇險(xiǎn)之象。

《象辭》說(shuō)：本卦下卦為巽，巽為木；上卦為坎，坎為水。水下浸而樹(shù)木生長(zhǎng)，這是井卦的卦象。君子觀此卦象，取法于井水養(yǎng)人，從而鼓勵(lì)人民勤勞而互相勸勉。

北宋易學(xué)家邵雍解

靜水通源，氣運(yùn)平靜；不變所守，維持現(xiàn)狀。

得此卦者，宜修身養(yǎng)性，順其自然，泰然處之，靜有利，動(dòng)則兇。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：木水相生，功名有望。

財(cái)運(yùn)：利大于本，自然可喜。

家宅：修屋防水；陰陽(yáng)得正。

身體：腎水過(guò)脹，立即調(diào)治。

傳統(tǒng)解卦

這個(gè)卦是異卦（下巽上坎）相疊?？矠樗?；巽為木。樹(shù)木得水而蓬勃生長(zhǎng)。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養(yǎng)，井以水養(yǎng)人，經(jīng)久不竭，人應(yīng)取此德而勤勞自勉。

大象：水被植物吸收，滋養(yǎng)樹(shù)身又象征汲器入井取水，有節(jié)約重覆之意。

運(yùn)勢(shì)：井為靜物，不能移動(dòng)，故凡事不能進(jìn)取主動(dòng)，又缺乏沖勁，不如處之泰然更有利。

事業(yè)：處于平穩(wěn)狀態(tài)。既不宜貿(mào)然前進(jìn)，也不必后退，而應(yīng)以積極的態(tài)度努力進(jìn)修，提高自己，充實(shí)個(gè)人實(shí)力，待機(jī)而起，將大有成就。怕的是停頓不前，否則將會(huì)因不合時(shí)宜而被淘汰。

經(jīng)商：市場(chǎng)情況良好，可繼續(xù)按照原來(lái)的方針。同時(shí)，繼續(xù)本著勤勞、奮進(jìn)的精神，誠(chéng)心誠(chéng)意地開(kāi)拓市場(chǎng)，特別注意與人的合作，相互協(xié)助，在實(shí)踐活動(dòng)中豐富和積累經(jīng)驗(yàn)。

求名：本著正當(dāng)?shù)哪康模瑸樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)，因此而努力學(xué)習(xí)。應(yīng)特別注意向賢德的人求教，以便被發(fā)現(xiàn)而受到推薦。

婚戀：不必過(guò)急，會(huì)有般配的伴侶。

決策：聰明、機(jī)敏、樂(lè)于助人。同時(shí)，也會(huì)有機(jī)會(huì)充分施展個(gè)人的才能。只要能學(xué)習(xí)“水井”的精神，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，不斷豐富自己的才能，一定會(huì)受到社會(huì)的重視。

周易第48卦初六爻詳解

初六爻辭

初六。井泥不食，舊井無(wú)禽。

象曰：井泥不食，下也。舊井無(wú)禽，時(shí)舍也。

白話文解釋

初六：井水混濁不可食用。墤塌的陷阱已關(guān)不住野獸。

《象辭》說(shuō)：井水混濁不可食用，因?yàn)槟嗤谅淙肫渲?。墤塌的陷阱已關(guān)不住野獸，是說(shuō)人們已將這陷阱舍棄不用了。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，謀事有阻。做官的會(huì)退居閑職，求名者不遂。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：時(shí)過(guò)運(yùn)衰，年老無(wú)用。

財(cái)運(yùn)：貨物陳舊，難以售出。

家宅：荒蕪難居；婚姻不成。

身體：舊癥不治。

初六變卦 

水風(fēng)井之水天需

這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險(xiǎn)陷之意。以剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動(dòng)，觀時(shí)待變，所往一定成功。

周易第48卦九二爻詳解

九二爻辭

九二。井谷射鮒，甕敝漏。

象曰：井谷射鮒，無(wú)與也。

白話文解釋

九二：在井口張弓射井中小魚(yú)。甕瓶又破又漏。

《象辭》說(shuō)：在井口張弓射井中小魚(yú)，如此謀食求生，可見(jiàn)其人無(wú)依無(wú)靠。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，宜謹(jǐn)守以避禍。做官的宜退以自保。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：得小失大，徒有虛名。

財(cái)運(yùn)：貪財(cái)失利，得不償失。

家宅：水不可飲；婚姻不佳。

身體：下漏之癥，求醫(yī)難治。

九二變卦 

水風(fēng)井之水山蹇

這個(gè)卦是異卦（下艮上坎）相疊?？矠樗逓樯?。山高水深，困難重重，人生險(xiǎn)阻，見(jiàn)險(xiǎn)而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。

周易第48卦九三爻詳解

九三爻辭

九三。井渫不食，為我心惻。可用汲，王明，并受其福。

象曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

白話文解釋

九三：君上看見(jiàn)井水污濁不能食用，為我們感剄傷心。淘洗干凈，就可汲飲。君上英明，眾人都獲得他們的好處。

《象辭》說(shuō)：井水污濁不能食用，這是觸景生情的感嘆。盼求君王英明，是企望獲得好處。

北宋易學(xué)家邵雍解

平：得此爻者，安分守己為吉，不良者或有災(zāi)。做官的難逢明主，需另覓良機(jī)。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：有才無(wú)命，須待兩年。

財(cái)運(yùn)：販運(yùn)不當(dāng)，無(wú)利可圖。

家宅：洗井可飲；二年可成。

身體：心神不安，井泉可愈。

九三變卦 

水風(fēng)井之坎為水

這個(gè)卦是同卦（下坎上坎）相疊?？矠樗?、為險(xiǎn)，兩坎相重，險(xiǎn)上加險(xiǎn)，險(xiǎn)阻重重。一陽(yáng)陷二陰。所幸陰虛陽(yáng)實(shí)，誠(chéng)信可豁然貫通。雖險(xiǎn)難重重，卻方能顯人性光彩。

周易第48卦六四爻詳解

六四爻辭

六四。井甃，無(wú)咎。

象曰：井甃無(wú)咎，修井也。

白話文解釋

六四：用磚石壘筑井壁，進(jìn)行順利。

《象辭》說(shuō)：用磚石壘筑井壁，進(jìn)行順利，這是講修井之事。

北宋易學(xué)家邵雍解

平：得此爻者，宜安分守己，或有遷居之喜。做官清廉者，修身立命，可望上進(jìn)。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：修身立名，可望上達(dá)。

財(cái)運(yùn)：整理舊業(yè)，應(yīng)有利潤(rùn)。

家宅：修整為宜；尚須待時(shí)。

身體：運(yùn)動(dòng)健身。

六四變卦 

水風(fēng)井之澤風(fēng)大過(guò)

這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反，陽(yáng)大陰小，行動(dòng)非常，有過(guò)度形象，內(nèi)剛外柔。

周易第48卦九五爻詳解

九五爻辭

九五。井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

白話文解釋

九五：水潔泉寒，清涼可口，可以食用。

《象辭》說(shuō)：九五爻辭講水潔泉寒，清涼可口，因?yàn)榫盼逯尘由县灾形唬笳魅说弥姓馈?/p>

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，營(yíng)謀遂意。做官的品行端正，會(huì)得到上司的贊賞。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：品行中正，可望進(jìn)用。

財(cái)運(yùn)：財(cái)源長(zhǎng)遠(yuǎn)，可以獲利。

家宅：謙讓有禮；同甘共苦。

身體：外寒內(nèi)熱，寒劑可解。

九五變卦 

水風(fēng)井之地風(fēng)升

這個(gè)卦是異卦（下巽上坤）相疊。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹(shù)木，逐漸成長(zhǎng)，日漸高大成材，喻事業(yè)步步高升，前程遠(yuǎn)大，故名“升”。

周易第48卦上六爻詳解

上六爻辭

上六。井收勿幕，有孚元吉。

象曰：元吉在上，大成也。

白話文解釋

上六：陷阱下寬上窄，十分隱蔽，甚至可以不加偽裝。果然捕獲了野獸，大吉大利。

《象辭》說(shuō)：上六爻辭講大吉大利，因?yàn)樯狭程幰回灾孜唬f(shuō)明其人爵位高登，大有成就。

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，謀事順利，財(cái)用充足。做官的功高德厚，能得升遷。

中國(guó)臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：功德在世，大受推崇。

財(cái)運(yùn)：利益匯集，可大可久。

家宅：積善旺家；兩姓好合。

身體：即日可愈。

上六變卦 

水風(fēng)井之巽為風(fēng)

這個(gè)卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽為風(fēng)，兩風(fēng)相重，長(zhǎng)風(fēng)不絕，無(wú)孔不入，巽亦為順、謙遜的態(tài)度和行為，可無(wú)往不利。

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