——退到森林外才能看到整個(gè)森林
《雕塑教學(xué)新觀念》觀念之二:退到森林外才能看到整個(gè)森林
剛開(kāi)始學(xué)藝術(shù)時(shí)需要掌握一定的技術(shù),并要學(xué)精學(xué)扎實(shí),但僅以為這樣就夠了,就能夠躺在技術(shù)的溫床上享受了,那結(jié)果只是掌握了一定技巧的匠人而已!離藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)還差得遠(yuǎn)!一個(gè)藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是找到了自己,形成了自己獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言,并有自己鮮明的藝術(shù)特色。既來(lái)自于傳統(tǒng)又推陳出新,開(kāi)創(chuàng)自己有辨識(shí)度有自己“方言”的藝術(shù)語(yǔ)言。
三,只有一眼網(wǎng)住對(duì)象才能做好雕塑。
要想做好雕塑必須學(xué)會(huì)正確的觀察方法,要把對(duì)象看做一個(gè)整體而不是看“碎”對(duì)象。
一件好的作品必然是整體大氣的,如果不能一眼網(wǎng)住對(duì)象,你做的作品必然和你眼睛觀察的結(jié)果是一致的。別指望動(dòng)用拼湊的眼光能夠做出非常整體的作品,沒(méi)有正確的觀察方法是不可能做好雕塑的。
四,不要抄人體而應(yīng)該做自己的感受。
只用眼睛去簡(jiǎn)單的再現(xiàn)對(duì)象,而不是調(diào)動(dòng)身心靈全部感受去做雕塑。前者就如實(shí)況轉(zhuǎn)播,后者則是藝術(shù)片;前者只是像照相機(jī)一樣忠實(shí)的再現(xiàn),而后者則是調(diào)動(dòng)了藝術(shù)家敏銳的感受、個(gè)性的審美和獨(dú)特的情感去融合的作品?!灰梭w而應(yīng)該做自己的感受。
我們真正強(qiáng)大的是可以用心靈去感受對(duì)象的精、氣、神,去把握對(duì)象的性格,用手中的塑泥順著心靈的指向去直達(dá)目的,不受技術(shù)的束縛,將你真切的感受表現(xiàn)出來(lái)。這樣的作品才能真實(shí)的反映你所感受到的獨(dú)特體驗(yàn),才有你的感動(dòng)在里面,作品也才能真正打動(dòng)人!

