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任何時候,完全一致的東西是不存在的,即使是同一器物也隨時都在發(fā)生變化。因此,在鑒定時一定要謹(jǐn)慎從事。
作為國家文物收藏單位,在鑒選文物過程中,考慮的問題相對要多些。在我國,博物館收藏的文物經(jīng)過鑒定、定級,可以收存的稱為藏品。國家文物主管部門對人藏文物有明確的規(guī)定。
文物鑒定工作首先要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法,去偽存真,去粗取精,確定文物的價值。這是一個總的原則。對任何文物都必須用正確的觀點去指導(dǎo)鑒選工作,尤其是防止“左”的傾向。我們是歷史唯物主義者,我們不能割斷歷史,更不能以現(xiàn)代人的態(tài)度、認(rèn)識水平和審美觀念等去要求古人。例如:我們今天繪畫水平已經(jīng)高度發(fā)展,相對幾千年以前的崖畫及彩陶器皿中繪制的簡單線條圖案,真可以說是天坡之別,無法同日而語,但如果將兩種藝術(shù)分別放到原有歷史環(huán)境中去看,價值的高低就很難區(qū)分了。因此,單一的、的標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。我們必須用歷史的、發(fā)展的眼光來評判。在鑒定文物的過程中,絕不能以個人的好惡作為科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)??醇y飾:陶瓷上的紋飾,無論題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法等方面,都強(qiáng)烈地反映著當(dāng)時人們的審美觀,每一時代,都有自己鮮明的風(fēng)格和特點。例如,元代青花瓷器的紋飾,布局繁密,層次較多,少則二、三層,多則七、八層;而到了明代永樂時期,則趨于疏朗。再如,瓷器上裝飾常用的龍紋,各個時代各有變化,不盡相同。有的叱咤風(fēng)云,有的細(xì)軟疲沓;有的威武雄壯,有的老態(tài)龍鐘,這些,都成為我們鑒定時的參考因素。

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于閏五月十三日庫掌四、五德將貝子扎拉豐阿等試放新造得虎神槍筒三桿內(nèi)上用頭等一桿、二等一桿,不堪上用槍一桿,隨將上用銘羊角叉子舊虎神槍一桿、樺木叉子奇準(zhǔn)槍一桿,請應(yīng)配何樣槍鞘并庫內(nèi)查得無銘羊角之處呈覽。奉旨:將頭等槍一桿俱照舊虎神槍鞘做法一樣配鞘。靶上不必尚滿漢字,著安玉底銀腦門。其銘羊角叉子查系何地方所出,或庫庫諾爾地方有,或回子地方有。著大人們行查。余剩二桿俱照奇準(zhǔn)槍鞘一樣配鞘子。欽此。
于三十五年六月二十三日,庫掌四、五德為做虎神槍鞘上銘羊角叉子一副,栢唐阿福林保、劉璋外邊找得銘羊角叉子大小四支,足做槍叉一副,并舊虎神槍銘羊角槍叉,一并進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:
準(zhǔn)用銘羊角成做槍叉一副,其找槍叉二人著賞大卷五絲緞各一疋。欽此。
……
目前看來,這些來自異域的玉器中,以莫臥兒(1526-1857年)制作的玉器Zui為精美,其對自然界動植物,尤其是各類花卉植物充滿生機(jī)的描繪,使得這些玉器得到了乾隆帝深深的贊賞和喜愛,在其以后的詩文中,僅所做的關(guān)于痕都斯坦玉器的詩文就有七十余首。
皇帝的喜愛,也帶動了玉工的模仿、借鑒。前文介紹的提梁壺,在Zui初曾被認(rèn)為是痕都斯坦玉器。誠然,玉壺的羊首、瓜瓣形的造型,以及壺內(nèi)分瓣的現(xiàn)象,與莫臥兒的羊首劍柄、瓜瓣杯的造型元素十分相似,確實有莫臥兒玉雕的影子。但是,琺瑯提梁柄以及光素的底足,還有羊首的細(xì)陰刻線紋飾,則非?;H绻罹恐斡窆に?,早在明代,就可以制作內(nèi)外均分瓣的瓜棱壺,這種工藝在清代依然使用。另外,明代玉壺,也常常將壺流做成獸首吞口狀,清代,壺流有吞口,亦有獸口、龍口。而乾隆時期的琺瑯工藝,又以造辦處。如此,工匠制作這類琺瑯提梁玉壺在工藝上完全沒有問題,此類作品應(yīng)是受到痕都斯坦玉雕的設(shè)計影響,并融入本土元素的玉雕精品。

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北京翰海2020秋季拍賣會于12月12日結(jié)束全部專場的拍賣,順利收槌。本屆拍賣會推出近現(xiàn)代書畫(一)、(二)、古代書畫、法書楹聯(lián)、紫甌凝香-紫砂藝術(shù)、二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代書畫、古董珍玩共8個專場1900余件拍品,總成交2.8億元。各專場重要作品均達(dá)到理想價位成交。
古玩鑒定標(biāo)準(zhǔn)
文物鑒定的原則和標(biāo)準(zhǔn)
一件流傳下來的古代文物,它屬于什么時代的遺物,它的歷史價值、科學(xué)價值、藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值究竟有多高,這是文物鑒定者首先遇到的問題。文物鑒定者把對文物的辨?zhèn)魏蛯ζ鋬r值確定的工作稱為文物鑒定工作,即通過各種手段斷定一件文物的真?zhèn)危_定其時代范圍,評估出它的歷史價值、科學(xué)價值、藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值后,有選擇地加以收藏。對于國家文物收藏單位來說,這是一項非常重要的科學(xué)研究工作,除需要專門人才外,還需要具備一定的鑒定手段。對于文物愛好者來說,這是必須精通的一門學(xué)問。否則,一件文物往往會因為鑒定的錯誤而失去其應(yīng)有的價值,被人們遺棄,同時也可能將一件后世仿做的胭品視為寶物而予以收藏,從而造成損失或引起后世的混亂。
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