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泉州閩古通今文化藝術(shù)有限公司專業(yè)從事古董古玩藝術(shù)收藏品相關(guān)的交流交易。秉承:“求珍”,“謀和”發(fā)展宗旨,堅持“以人為本”的管理理念,倡導(dǎo)“客戶至上”的服務(wù)意識,搭乘泉州自由貿(mào)易區(qū)的東風(fēng),立足福建,面向全國、放眼世界的戰(zhàn)略目標(biāo)。給予億萬藏友及國內(nèi)外眾多藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu),提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)、便捷的專業(yè)服務(wù)

青花瓷體現(xiàn)瓷器審美轉(zhuǎn)向

  元代瓷器以青花瓷Zui為知名,元青花也代表了中國瓷器審美的一次重大轉(zhuǎn)向。

  元代早期瓷器延續(xù)兩宋文人崇尚的高雅素凈風(fēng)格,以單色釉瓷器為主。到了元后期,青花瓷的出現(xiàn),宣告華麗奔放的審美意趣成為主流。元代晚期,受元曲影響較深,人物故事紋樣廣泛應(yīng)用于青花裝飾中,元代多元文化與藝術(shù),在審美層面已經(jīng)完成了深層次的交融。

  元代統(tǒng)治者為蒙古游牧民族,其雄偉渾厚、奔放粗獷的民族特性主導(dǎo)了瓷器形制碩大、古樸厚重的時代風(fēng)格,因此大罐造型在元代較為流行。元代瓷器的器型和釉色,總體從審美主導(dǎo)向世俗化風(fēng)格轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)了更多大型器物,字畫交易,裝飾繁密,紋樣突出。展覽中展出的國博藏青花云龍紋罐、青花滿池嬌圖菱花口盤、白釉褐彩鳳紋大罐,以及湖北省博物館藏青花龍紋梅瓶等,體現(xiàn)了這種風(fēng)格轉(zhuǎn)向。


泉州閩古通今文化藝術(shù)有限公司專業(yè)從事古董古玩藝術(shù)收藏品相關(guān)的交流交易。秉承:“求珍”,“謀和”發(fā)展宗旨,堅持“以人為本”的管理理念,倡導(dǎo)“客戶至上”的服務(wù)意識,字畫鑒定,搭乘泉州自由貿(mào)易區(qū)的東風(fēng),立足福建,面向全國、放眼世界的戰(zhàn)略目標(biāo)。給予億萬藏友及國內(nèi)外眾多藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu),提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)、便捷的專業(yè)服務(wù),致力于藝術(shù)品的流通環(huán)節(jié),卓立推出古董銘閩賣家會所,泉州海外藝術(shù)品收藏投資展覽中心,

古畫不是大眾藏品,而是文人雅玩,價格上不去,也與蘊含其中的文人氣息有一定關(guān)系。中國的真文人尚古、摹古,特別在書畫方面,莆田字畫,可謂一脈相承、能人輩出,但不可否認(rèn)的是,古人的筆下韻味今人無法超越。一定程度上講,字畫回收,鑒賞古畫就是品讀其中的“古味”,這就要求收藏者具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)和文化品位?,F(xiàn)代收藏概念中,古畫一般以元為界線,元代以前的古畫都是考古價值極高的孤本,一般不會流入收藏市場,而元代以后的明清古畫雖存世較多,但精品于民間亦不多見,覓得一件高質(zhì)量的明清古畫尚是不少文人墨客的畢生追求。所以盡管明清古畫在這些人里炙手可熱,但若放到書畫市場上,文人絕難以成為“炒點”,古畫也就無法成為投資shou選。


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平安扣也稱懷古、羅漢眼,形狀很像古時銅錢的形狀,據(jù)說古銅錢可避邪保平安,可是佩戴銅錢不是很美觀,所以在玉器中就出現(xiàn)了平安扣。其素而無功之圓形傳統(tǒng)佩飾。此和田白玉平安扣重約51g,清代年間作品。經(jīng)典造型,上好和田白玉打造。玉質(zhì)溫潤細(xì)膩。中有一圓孔,在當(dāng)時為了方便佩帶之用。色澤白潤相間,正反面雕刻有云紋以及經(jīng)典谷紋,顆粒飽滿,云紋環(huán)繞,實屬精美。整體構(gòu)思莊重華麗,構(gòu)思簡潔、沁色自然,且寓意祥瑞。是為平安扣中的精品之作。


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統(tǒng)一社會信用代碼
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法定代表人
操余群
注冊資本
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主營產(chǎn)品

古董鑒定,古董拍賣,古董收藏

經(jīng)營范圍

文化藝術(shù)交流活動組織策劃;批發(fā)、零售:工藝品(不含象牙及其制品)、珠寶首飾、古玩字畫(不含文物);會議及展覽服務(wù);廣告的設(shè)計、制作、代理、發(fā)布;企業(yè)管理咨詢服務(wù);投資咨詢(不含證券、金融、期貨的投資咨詢);古玩藝術(shù)品鑒定、評估服務(wù);拍賣法律、法規(guī)規(guī)定允許拍賣的物品和財產(chǎn)權(quán)利;貨物或技術(shù)進(jìn)出口(國家禁止或涉及行政審批的貨物和技術(shù)進(jìn)出口除外)。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項

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