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燃燈道人,為明代神怪小說《封神演義》中的神話人物,為玉虛教主元始天尊的弟子之首,闡教仙人之一,居于靈鷲山元覺洞,他是闡教的副教主(十二仙人亦稱其為老師),在闡教中地位僅次于元始天尊和老子,同輩師弟為南極仙翁、云中子。修為大羅金仙,坐騎為梅花鹿(已被趙公明用金蛟剪所殺);座下收有兩名弟子:李靖(原是度厄真人弟子)、大鵬羽翼仙(徒弟兼坐騎)。有法寶黃金玲瓏寶塔(已傳于李靖收降哪吒)、紫金缽盂、乾坤尺、二十四粒定海珠(得自趙公明,曹寶奪獲獻贈)、琉璃燈(含燈焰之靈“馬善”)、一百零八顆念珠(降伏羽翼仙)等。
初登場于封神原著的第十四回錄,出面化解李靖和哪吒的恩怨,后來還曾經幫姜子牙破十絕陣,隨后還闖九曲黃河陣、誅仙惡陣、萬仙大陣等截教法陣,參與闡截二教之戰(zhàn),多次出場相助周軍伐紂。說起這位仙人,真可謂是“萬佛班首,祖佛源流"。在《封神演義》原書中有一章名為“燃燈議破十絕陣”,十絕陣正是他領頭主持所破。
燃燈道人以佛教燃燈古佛為原型創(chuàng)作,燃燈古佛是縱三世佛之過去佛、釋迦牟尼佛之前的佛,地位極尊。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛。
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《封神演義》中對給他的定位是非常高的。在第45回燃燈議破十絕陣中,對其描述如下:話說眾人正議破陣主將,彼此推讓,只見空中來了一位道人,跨鹿乘云,香風襲襲。怎見得他相貌稀奇,形容古怪!真是仙人班首,佛祖流源。有詩為證:“瑞彩光搖曳,五色祥云飛不徹;鹿鳴空內九臬聲,紫芝色秀千層葉。中門現(xiàn)出真人相,古怪容顏原自別;神舞虹霓透漢霄,腰懸寶箓無生滅。靈鷲山下號燃燈,時赴蟠桃添壽域?!?/p>
在《封神演義》中,各道人之間除了師徒關系、師侄關系以及其它有明確輩份關系的,都互相謙稱為道兄。燃燈道人在與闡教玉虛門人會面之時稱玉虛門人為道兄,稱子牙為子牙公;在第46回中,趙公明說:“……道兄!你乃闡教玉虛門下之士,我乃截教門人,你師我?guī)煟偸且话忝厥?,了道成仙,共為教主?!睆倪@里看,燃燈道人好像也是玉虛門人,即與姜子牙等眾玉虛門人同輩。但姜子牙每次見到他都稱之為老師,若從這里看,燃燈道人又好像是姜子牙等眾玉虛門人的長輩。
燃燈道人本身是元始天尊的徒弟,得道混元初,只是元始天尊為教祖,后來許多弟子都是燃燈代為傳授的,所以燃燈既算其他門人的老師,又算師兄,各代弟子相差千歲有余,所以感恩的稱呼老師很正常。
燃燈道人同其它玉虛門人相比,輩分確實高出許多籌,從《封神演義》的許多回中都可以非常明確的看出,尤其是第63回馬善的出現(xiàn),韋護曰:“世間有三處,有三盞燈:玄都洞八景宮有一盞燈,玉虛宮有一盞燈,靈鷲山有一盞燈,莫非就是此燈作怪?!瘪R善即是燃燈道人的琉璃燈的燈芯,足見其輩份之高。
其形象為:雙抓髻,乾坤二色;皂道服,白鶴飛云。仙豐并道骨,霞彩現(xiàn)當身。頂上靈光千丈遠,包羅萬象胸襟。九返金丹全不講,修成圣體徹靈明。靈鷲山上客,元覺道燃燈。
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