《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
《如有藏品需要上華豫之門 -  專家鑒定- 藏品交易買賣》 報名熱線
《華豫之門》是一檔華豫之門大型演播室電視欄目，該欄目以模擬真實藝術品買賣為主體形式，以“尋找具眼光的華豫之門者”為欄目的宗旨，通過交易的過程，把藝術品的文化內涵、投資趨勢等相關知識傳遞給觀眾?！度A豫之門》每周一期充分的展現(xiàn)買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐?！洞竽蠈嶄洝肥窃侥先畛瘒佛^編修、載有歷代皇帝實錄和歷代人物列傳的阮朝正史，是研究越南近代史的基本史料。本文從其編修過程，主要內容，版本及流傳情況，史料價值，與史實不符的若干記載等方面對這部龐大的官修史書進行初步研究。本文依據(jù)有關文獻記載，結合河南楚長城資源考古調查成果，詳細介紹了伏牛山主峰堯山至桐柏山主峰太白頂?shù)某L城分布情況，并提出楚長城保衛(wèi)的是整個南陽盆地，其整體的綿延趨勢及走向應與南陽盆地盆沿大的地理走勢及轉拐是一致的。本文亦對楚長城的防御體系進行初步的分析和研究。通過研究可知，楚長城由外而內形成了嚴密的軍事防御體系。即南陽盆地盆沿外圍的障城和衛(wèi)城、南陽盆地盆沿上的楚長城分布線、楚長城內側近處由一些關城等組成的軍事戰(zhàn)備區(qū)，再向內則有烽火臺與南陽盆地內的和軍事大本營——申相聯(lián)系。漢畫內容豐富，題材多樣。表現(xiàn)"吐火"形象的漢代畫像在中岳漢三闋啟母闕上，及南陽、成都、山東等地的漢墓都有所發(fā)現(xiàn)，本文通過對漢畫像中"吐火"圖案的深入解讀，進一步理清吐火術與幻術、漢代百戲的關系，并論述了"吐火"表演在漢代中外關系中的作用等。經過3年來的發(fā)掘和研究，新砦遺址在文化譜系研究、聚落形態(tài)研究、多學科合作研究等方面取得了一定成績。二里頭文化期不會是夏文化的上限，新砦期也不會是Zui早的夏文化。如果要追尋早期夏文化就必須到比新砦二期文化更早的龍山時代遺存中去尋找。在新砦遺址找到了城墻、護城河、內壕、外壕以及大型建筑。新砦遺址所在的溱洧流域自舊石器時代已經有人類居住，裴李崗文化時期已經出現(xiàn)較發(fā)達的農業(yè)，仰韶文化前期，聚落得到較快的發(fā)展，仰韶文化后期，聚落分化明顯加劇，到了龍山時代開始出現(xiàn)城址，至新砦二期終于出現(xiàn)了都邑性質的原始城堡，二里頭文化時期中心聚落似乎遷往它處，至東周時期再度繁榮。龍紋是歷代玉器上的主要紋飾之一，探討玉龍紋的發(fā)展和演變，既可了解古代玉龍紋的發(fā)展過程，同時也可作為古代玉器斷代的一個依據(jù)。3年1月焦作市文物工作隊發(fā)現(xiàn)一座西晉墓(23JHM1)，清理出武士俑、牛車、角獸、馬、灶、井、多子槅、俑等文物23件(套)。根據(jù)墓葬形制與隨葬品判斷此墓時代為西晉中期。以往一般認為鄭州商城制陶作坊的使用年代為商代二里崗下層二期至二里崗上層一期，但通過考古發(fā)掘資料的檢索與分析，該制陶作坊遺址中包含有二里崗下層一期至二里崗上層一期的制陶文化遺存。從這些文化遺存來看，二里崗下層一期該制陶作坊已經興建并開始使用，二里崗下層二期生產規(guī)模進一步發(fā)展，二里崗上層一期進入繁榮期。目前的考古發(fā)掘沒有發(fā)現(xiàn)二里崗上層二期的文化遺存，可能此時該制陶作坊生產規(guī)模縮小，亦可能已經廢棄。漢代建筑明器中的復道、望樓、角樓等，是豪強大族為保衛(wèi)其自身安全和守護物質財富，在莊園甲第中構筑的以防御為主要功用的建筑形式。這類建筑此前經歷了一個發(fā)展衍變的過程，漢代成為具有較為完備功能的設施。