韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，梵文：Skanda。后來被佛教吸收為護(hù)法諸天之一（此外，佛教中還有另外一位護(hù)法天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王手下八大神將之一，又是護(hù)法四天王手下三十二神將之首。有很多人把韋馱天和韋天將軍相混），是佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。凡有規(guī)模的寺廟大多供韋陀尊天菩薩像，因?yàn)轫f陀菩薩是佛祖的護(hù)法神，也是佛法的護(hù)法神，也護(hù)修行佛法的眾生，寺廟供奉韋陀意為護(hù)寺安僧，相傳釋迦牟尼涅盤時(shí)，諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供養(yǎng)。韋馱也分得一顆佛牙，正準(zhǔn)備回天堂。一個(gè)捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎(jiǎng)韋馱能驅(qū)除邪魔外道、保護(hù)佛法。于是，韋陀被人們稱為護(hù)法菩薩。

相傳，浙江臨安天目山是韋馱菩薩的道場。農(nóng)歷六月初三是韋馱菩薩圣誕。

菩薩來歷

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韋馱菩薩

韋馱尊者，又稱韋馱菩薩，韋馱菩薩驅(qū)邪魔護(hù)佛法。韋馱菩薩本是印度婆羅門教神話的天神，后來被佛教吸收為護(hù)法諸天神之一，被譽(yù)為佛教中的神形太保，以善走如飛著稱。也有守護(hù)廟出家人的用意。在中國臺(tái)灣如果有機(jī)會(huì)到供奉觀音菩薩的廟宇參觀或祭拜，經(jīng)?？梢钥吹绞殖纸饎傝?，做武將打扮的韋馱神像，韋馱菩薩在佛教寺院中，擔(dān)任護(hù)持僧眾、宏演佛法的任務(wù)。

廟宇守護(hù)神

帝釋天是古印度佛陀神話中的天神，相傳釋迦佛去世之后，諸天神與眾王商量火化釋迦佛的遺體，收取舍利子建塔供奉，此時(shí)，帝釋天手持七寶瓶，來到火化場，向諸天與眾王說道，佛原先答應(yīng)給他一顆佛牙，所以他必須先取下佛牙回去，建造塔寺供養(yǎng)。當(dāng)時(shí)有一羅剎鬼躲在帝釋天身旁，乘人不注意，盜去佛牙舍利子，韋馱見狀?yuàn)^起直追，霎時(shí)將羅剎鬼擒住，取回佛牙舍利子，諸天神與眾王贊揚(yáng)不已，認(rèn)為韋馱可驅(qū)邪除魔，保護(hù)佛法。受佛陀付囑而鎮(zhèn)護(hù)東西南三洲（東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲）大法輪轉(zhuǎn)三洲，以利益化生，救濟(jì)一切眾生為本誓。《普陀山傳奇異聞錄》一書中記載韋馱護(hù)法的事，清代末期，普陀山有一座寺廟，于夜間燒起一場無名火，當(dāng)夜正逢一位小沙彌睡在韋馱佛像之下，夢中看見一位身穿金甲，狀似韋馱護(hù)法者對他說道：「廟中失火，趕緊逃生?！剐∩硰浐鋈惑@醒，果然看見寺中大火焚燒，情急之下，扛起韋馱塑像，就往廟門外跑。大火猖狂至極，經(jīng)過一夜焚燒，一直到早上，眾人察看災(zāi)情時(shí)，發(fā)覺寺廟滿目瘡痍，只有韋馱塑像吃立門外安然無恙。韋馱塑像有幾百斤重，必須數(shù)名壯漢出盡全力，方能扛起，如今一位小沙彌竟然可以獨(dú)力背起，可見韋馱之靈驗(yàn)。韋馱是佛教中的神行太保，以善走如飛著稱。在中國供奉韋馱，是立于天王殿彌勒佛的背后，面對大雄寶殿，兩眼注視著大雄寶殿前面的靈塔，守護(hù)塔內(nèi)的佛骨與舍利子，以防邪魔前來偷盜。另外也保護(hù)在寺內(nèi)的出家人，以護(hù)持佛法。